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吾乃孝悌仁义汉太子也 有儒名为浮丘伯

从咸阳学宫,到秦国朝堂,有权有势的儒生几乎都为鲁儒。浮丘伯虽在齐鲁求学,却不是学术意义上的“鲁儒”。他不想与他们有冲突,也不想耽误弟子们的前程,自然不会教导弟子们《荀子》。

他离开了咸阳,准备回乡后再思考如何传播先师衣钵。

传播先师思想的同门很多,他如此做不是为了师门,而是他自己比起鲁儒的思想,更认可荀子的思想。

浮丘伯经历过秦灭六国那段动荡的时日。

他翻遍了典籍,走遍了七国,总结总结六国失败的教训,可他什么都总结不出来。

很多年后,浮丘伯才承认自己的天赋不行。

他只知道读书做注,却不知道如何用先贤的学识治理好一个国家。

他看到了六国的灭亡,也看到了秦国即将走向末路,却思索不出拯救它们的方式。

自己就只是一个会读书的人而已。

浮丘伯端正地跪坐在席上。

没有人让刘盈坐下,刘盈也端正地坐在了浮丘伯的对面,就像是刘交之前教导他写字读书时一样。

浮丘伯问道:“为何你喜欢《非十二子》?”

刘盈道:“因为荀子骂人骂得真好听!”

浮丘伯失笑:“你知道荀子在骂什么吗?”

刘盈摇头:“不太懂。”

浮丘伯道:“你知道荀子骂的十二贱儒宣扬的何种学说吗?”

刘交和浮丘伯的其余弟子再次瞠目结舌。

贱、贱什么?老师在说什么?!

刘盈再次摇头:“只知道一点孟子的学说,其余的不知道。”

浮丘伯没问刘盈知道多少孟子的学说,而是顺着荀子骂人的顺序,一一为刘盈讲解荀子骂过的贱儒最核心的学说。

他面前只是一个五岁孩童,按理说应当听不懂他在说什么。

但若是换作一个再长几岁的孩童,比如七八岁的孩童,就一定能听懂浮丘伯在讲述什么。

或许孩童不能理解得太深刻,最浅显的道理他们是能听得懂的。

刘盈听浮丘伯为他讲解儒家学派的分歧,好像在看小学低年级的注音配图课外读物。

浮丘伯所用的语言,比刘交、萧何等有学问的人平日里口头交谈所说的话更直白。刘盈相信即使换成另一个已经初步接触儒家经典的孩童,也能听得津津有味。

在浮丘伯的身后,刘交等人已经挺直背跪坐在泥地上,聆听浮丘伯的教导。

在刘盈身后,刘邦等人也已经走出藏身处。

浮丘伯向刘盈讲解荀子的《非十二子》时,视线投向了根本藏不住的几人,并向他们招了招手。

萧何这个最谨慎的人最先从藏身处走出来。

他提着袍角奔到刘盈身后,朝着浮丘伯跪拜作揖后,恭恭敬敬地听课。

曹参也立刻学着萧何,向浮丘伯跪拜后听课。

刘邦、王陵、雍齿面面相觑,不知道自己该不该去。

虽然大儒难以见到,但他们三人都不耐烦听大道理。如果他们在大儒面前打瞌睡怎么办?

雍齿想要打退堂鼓,被刘邦按住。

“浮丘伯已经看见我们,怎么能不去?”刘邦低声道,“我们是盈儿的长辈。”

王陵咬牙道:“对,我们是盈儿长辈,得给盈儿撑住。”

雍齿愁眉苦脸:“撑住?什么撑住?怎么撑?行吧,我掐几下大腿,看撑不撑得住。”

于是雍齿和王陵也在刘邦的带领下,向浮丘伯跪拜求学。

浮丘伯没有在意刘邦等人,讲解的话没有停下来。

当吕娥姁发现刘盈没有回来用饭,提着饭篮子寻过来时,浮丘伯还没有停下讲学。

刘邦以为自己一定会打瞌睡,没想到居然听得津津有味,还在课间休息时问了几个问题。

刘盈提着水壶过来倒水,抱怨长辈们都不靠谱,居然不知道给老师添水,还是自己最尊师重道。

其余人有兴奋,有疑惑,也有在强忍着打哈欠的。雍齿已经两眼发黑,腿也掐乌了。

吕娥姁脚步停住,不知道该不该继续走过去。

浮丘伯抬头看了一眼吕娥姁,手撑着地上站起来。

刘邦和刘盈忙去扶浮丘伯。

刘盈这小身板根本没法扶人,但浮丘伯却握住了刘盈的手。

刘邦被婉拒了,但仍旧没有收回手。

浮丘伯犹豫了几瞬,还是扶着刘邦的手站起来。

他打量了一番刘邦。

刘邦神色自若地让浮丘伯打量。

浮丘伯收起视线:“今日可否让我暂住一晚?”

刘邦殷勤道:“浮丘伯想住多久就住多久。盈儿,还不快叫老师!”

刘盈赶紧顺着杆子往上爬:“老师!”

浮丘伯摇头:“我明日就离开。”

刘盈装委屈:“老师是嫌弃我愚笨吗?老师讲的课我都记下了!老